“Un nuevo contrato moral es la construcción de la paz y de la nueva prosperidad en la Argentina y América Latina” - Elisa -

sábado, 22 de mayo de 2010

Elisa Carrió convocó hoy “a todos los argentinos a celebrar en paz y unidos el Bicentenario”

Elisa Carrió convocó hoy “a todos los argentinos a celebrar en paz y unidos el Bicentenario”

Buenos Aires 21 de mayo de 2010.

La Presidenta de la Coalición Cívica Elisa Carrió convocó hoy “a todos los argentinos a celebrar en paz y unidos el Bicentenario y a acompañar los festejos y los diferentes actos que se hagan en las calles de las ciudades y los pueblos a lo largo de todo el país”.

“Es importante que todos los argentinos celebremos unidos esta fecha histórica y reflexionemos sobre nuestro pasado para poder mirar el futuro”, sostuvo Carrió, quién explicó que ella participará de las celebraciones que se hagan en las calles de la Ciudad de Buenos Aires como una ciudadana más.

Comienza el Curso General 2010 “Miradas y Diálogos sobre el Bicentenario” en el instituto Hannah Arendt


Comienza el Curso General 2010 “Miradas y Diálogos sobre el Bicentenario” en el instituto Hannah Arendt

Conferencia de apertura, con la presencia de Elisa Carrió, Fernanda Gil Lozamo y Diana Maffía. El objetivo del curso es conmemorar el Bicentenario de la Revolución de Mayo y reflexionar desde una mirada crítica y comprometida, sobre las trayectorias diversas que a lo largo de 200 años hombres y mujeres fueron trazando para pensar, proyectar y edificar nuestra Nación.

La propuesta del Instituto Hannah Arendt es crear un espacio que permita intercambiar ideas y debatir sobre ese pasado que, en definitiva, afecta nuestro presente y también nuestro futuro como sociedad. Mas las miradas sobre ese pasado nunca son unívocas u homogéneas. Por el contrario, y allí reside su riqueza, siempre se encuentran atravesadas por distintos enfoques, intereses y perspectivas.

Próximamente les daremos a conocer el programa completo del curso, horarios, aranceles y fecha de inscripción en http://www.institutoarendt.com.ar

martes, 18 de mayo de 2010

“Los intendentes del conurbano reciben plata de la droga”

“Los intendentes del conurbano reciben plata de la droga”

Declaciones de Carrio en la Juanita (La Matanza)

a Politica 2000

“Los intendentes del conurbano reciben plata de la droga”

Con ésta y otras frases restallantes, pasó por Laferrere Elisa Carrió, junto a grupo de legisladores. Visitaron el sábado pasado la CooperativaLa Juanita”, que dirige uno de sus referentes, el diputado nacional Héctor “Toty” Flores, y compartió con la gente un desayuno “americano”(¡!).

“POR AHORA CANDIDATA A NADA”

La diputada nacional presidió el primer Encuentro de la Coalición Cívica-ARI en la 3ª Sección Electoral, que se realizó en el barrio La Juanita, kilómetro 27 de la ruta nacional 3, lugar al que, desde ese espacio político, consideran “como emblemático y símbolo de integración social”.

El anfitrión de este congreso fue el titular de la Cooperativa y diputado nacional Héctor “Toty” Flores, dio la bienvenida al nutrido grupo de legisladores y dirigentes como los diputados nacionales Patricia Bullrich, Juan Carlos Morán, Horacio Piemonte (además de titular de CC en provincia), y los provinciales Walter Martello, Maricel Echecoin y Liliana Piani, y Susana Moledo, titular del ARI Matanza, entre otros.

Antes de compartir con sus seguidores un desayuno “americano”, como el que se sirvió en el hotel “Costa Galana”, de Mar del Plata, donde se iniciara el año político de CC, Carrió dialogó con el periodismo. “Para nosotros, La Juanita es un lugar familiar, de cariño y de afecto. Y aquí vinimos con la idea de fomentar la igualdad en serio”, principió.

A veces muy sonriente, a veces seria pero no tanto, Carrió negó ante una pregunta de POLITICA 2000, que estuviera decidida candidatura suya alguna, ya sea presidencial ó a la gobernación, pese a los carteles que lo piden y se ubicaron en las calles vecinas a la Cooperativa.

“LOS INTENDENTES DEL CONURBANO RECIBEN PLATA DE LA DROGA”

“Queremos, eso sí, gobernar la Provincia de Buenos Aires, por eso esta reunión es el lanzamiento a esa candidatura, aunque todavía no hay nada definido todavía. Hay varios nombres en poco tiempo tendremos a todos los candidatos para recorrer los distritos”, dijo a POLITICA.

“Creemos que esta provincia debe ser gobernada por gente que tengo otro sentido de humanidad y de lucha contra la corrupción y básicamente porque Buenos Aires es el centro de la lucha contra el narcotráfico”, dijo poniéndose seria.

“Yo agradezco a Dios que Coalición Cívica y ARI hayan tomado hace cuatro años a la lucha contra el “paco” como uno de los temas centrales. Hoy hay películas sobre el “paco”, todos denuncian pero los gobiernos no hacen nada. Y ustedes saben que no se hacen nada contra la droga en la provincia de Buenos Aires”, espetó.

“El año que viene es decisivo, el elector de la provincia de Buenos Aires ya no se puede equivocar y decir total en cuatro años puedo enmendar mi votación. En el Conurbano los chicos ya están afectados por la droga y el paco y no hay más tiempo que perder”, señaló.

“Y ustedes saben que en La Matanza no se hace nada contra el “paco”, ni en Tres de febrero ni en otro lugar del conurbano, por una razón muy sencilla: porque los intendentes del conurbano reciben plata de la droga. Entonces ya el conurbano no da más, los pibes están afectados en esto que es un genocidio de los pobres”, dijo ante un gran silencio.

“LOS HAGO RESPONSABLES”

--¿Va a poder probar esta dura acusación a los intendentes, Elisa?, preguntó POLITICA 2000 casi en el final.

--En este caso hago uso de mis fueros como diputada nacional porque la verdad que he pasado 26 querellas criminales y me han sobreseído. Así que las usaré en cuestiones de grave interés público”, anticipó. Y remató ante el aplauso de su gente: “No hay más delito de injuria, así que los hago personalmente responsables a todos los Intendentes del conurbano bonaerense del crecimiento y desarrollo de la droga y de la muerte y abandono de personas de sus distritos afectados por el paco”.

“Y para mayor información, pregúntenle a Hugo Curto, el Intendente de Tres de Febrero. Y le agradezco a su medio la oportunidad de denunciar esto”, cerró con una de esas sonrisas que le conocemos, de torero que cumplió su faena.

“KIRCHNER Y DUHALDE SON EL PASADO”

“Nosotros queremos ganar con una propuesta positiva a lo largo y a lo ancho de la nación y por eso Kirchner es para nosotros una anécdota terrible en la historia del país”, dijo. En tanto que el diputado Morán agregó: “Lo mismo que Duhalde, que son parte de la misma estructura corporativa que llevaron a la provincia ser el patio trasero de la Casa Rosada. Por eso vamos a trabajar mucho en el conurbano”, definió.

“Vamos a armar una fuerza homogénea en la provincia de Buenos Aires y con el correr de los meses se notará la conformación heterogénea de este partido, con la intención de gestar integración social. Estamos solos pero bien”, agregó tras negar que el diputado Adrián Pérez haya participado en el encuentro del GEN (que se hacía en ese momento en Mar del Plata).

“Algún pícaro lo anunció, pero él no iba”, dijo cuando desde Mar del Plata la gente el GEN indicaba que ella misma había ordenado que nadie de CC concurriera al encuentro que tuvo, por otra parte, algunas importantes ausencias como Pino Solanas y Hermes Binner. Una vez más, CC corre sola.

Necesitamos construir un nuevo futuro que comienza hoy

Necesitamos construir un nuevo futuro que comienza hoy

por Dra. Elisa Carrió

Al analizar la situación de pobreza que aun soportan muchísimos de nuestros compatriotas lo primero que aparece frente a nuestros ojos es la escasez de recursos materiales que tienen a su disposición para satisfacer sus necesidades básicas.

Su hábitat esta constituido por viviendas precarias que no le brindan la protección necesaria, instaladas en zonas de intenso frío o de intenso calor, a esto se agregan las lluvias frecuentes y su ubicación en áreas deprimidas sin los servicios básicos de luz, agua y saneamiento.

Su situación de desocupados, o con una inserción laboral circunstancial, les impide contar con el dinero suficiente para poder cubrir la alimentación del grupo familiar y su vestimenta y menos aun para proyectar alguna mejora de su situación personal y familiar.

Cuando hablamos de pobreza esta es la escena más clara que nos golpea, pero es necesario mirar con detenimiento sobre el conjunto de los bienes producidos socialmente y como se distribuyen entre la población. Así podemos distinguir que, además del capital económico, el de los recursos materiales, hay otras formas de capital socialmente generado, que se distribuye de manera inequitativa en la sociedad. Podemos hablar del capital social es decir del conjunto de vínculos y de relaciones sociales que establecen los individuos en función de los grupos sociales a los que pertenecen. Así advertimos que los sectores que soportan la pobreza material también se encuentran marginados, excluidos de la trama social y por su posición social y por su ubicación territorial tienden a limitar sus vinculaciones a grupos sociales similares y a relaciones de subordinación frente a sectores sociales de mayor relevancia económica.

Persistentemente se habla que vivimos en la sociedad del conocimiento lo que muestra la importancia de participar del Capital Cultural, para acceder a los saberes socialmente significativos que son distribuidos a través del sistema formal de educación, y adquiridos a través de la praxis social y de las relaciones intersubjetivas. Ser pobre significa también desconocer los derechos que se tienen para salir de esa situación, Ya hoy a la carencia de ser analfabeto como iletrado se agrega la carencia de ser analfabeto informático al no tener acceso al mundo de la tecnológica comunicacional.

Hay un cuarto aspecto a considerar. Shumpeter sostenía que la pobreza en Estados Unidos era como un ómnibus que viajaba siempre lleno, pero que sus pasajeros iban cambiando dado que algunos bajaban y se integraban al proceso productivo mientras otros subían. El caso de la pobreza en nuestro país muestra una característica diferente: la pobreza resulta persistente afectando a los mismos grupos sociales incluyendo ya, en este proceso, a varias generaciones.

Es por ello que un cuarto aspecto relevante es el Capital Biogenético, que se expresa en la historia de su cuerpo físico como memoria de una biografia narrada en un contexto económico-social-cultural. La persistente marginación y la reiteración de las carencias -económicas, sociales, culturales- van dejando profundas huellas en las capacidades físicas de las personas, que se constituyen en limitantes para acceder a los aprendizajes y al desarrollo de la personalidad.

Esa es la historia hoy. Es necesario abrir camino al futuro. Por eso la necesidad de un Ingreso Universal a la niñez y a la vejez que tenga características universales en serio -esto es que lo cobren todos los chicos y chicas desde el nacimiento hasta los dieciocho años y todos los mayores de 65- se constituye en el primer paso fundamental para comenzar a cambiar la vida de muchos de nuestros compatriotas, dejando de ser rehenes y comenzando a escribir su propia historia. El gobierno intentó copiar esta iniciativa que proponemos desde hace catorce años en el Congreso pero lo hizo mal: el ingreso aún no llega a todos los chicos y sigue siendo una política focalizada con trabas burocráticas y políticas que impiden el acceso real al derecho.

Al lograr articular el aporte económico con los cuidados de la salud y con el acceso a la escolarización permite iniciar un proceso de recuperación personal del niño y simultáneamente un proceso de autonomización de su grupo familiar para alejarse del clientelismo y la subordinación al puntero de turno. Incorpora el niño a la escuela ayudándole a abrir su horizonte cultural y social, le permite mejorar su alimentación y cuidar su salud dándole la posibilidad de desarrollarse como persona.

Es claro que los chicos tienen que incorporarse a una nueva escuela que forme a ciudadanos para el mundo. Salud, educación y acceso a la informática y las nuevas tecnologías son los políticas universales pilares para una Argentina igualitaria.

Un viejo proverbio afirma que aún el camino mas largo comienza con el primer paso. Hace doscientos años la Patria empezó a caminar. Hoy necesitamos construir un nuevo futuro, un futuro que comienza hoy.

http://www.cronista.com/notas/231867-necesitamos-construir-un-nuevo-futuro-que-comienza-hoy


lunes, 17 de mayo de 2010

“Estos son los que miran a los pobres como pobres, y no como iguales"

Comunicado de Prensa

“Estos son los que miran a los pobres como pobres, y no como iguales"

Ante las declaraciones públicas del Senador Ernesto Sanz, en las que vinculara la Asignación Universal por Hijo, y los distintos planes sociales, con el aumento del consumo de droga en el país, el Diputado Nacional Héctor Toty Flores manifestó su repudio a estas expresiones prejuiciosas y antojadizas de alguien que, evidentemente, conoce la problemática del conurbano bonaerense a través de sus amigos.

El Diputado Flores expresó:“ Con estas declaraciones el Senador no se diferencia en nada del Jefe de gabinete del Gobierno del Partido Justicialista, Aníbal Fernández, que hace algunos meses atrás justificó el proceso inflacionario echándole la culpa a la implementación de la Asignación Universal por Hijos. Como todos sabemos la inflación es el impuesto mas regresivo, ya que afecta sin lugar a dudas, a los trabajadores de salarios fijos y a los que menos tienen”.

Y más adelante agregó:”Ahora es el máximo dirigente del otro partido centenario, quien para justificar un flagelo que atraviesa a toda la sociedad: el problema de la droga, atribuyó de nuevo la responsabilidad al sector social más des protegido, como lo es el de aquellos que no tienen otra salida que los planes sociales”. Y se preguntó “¿Será que tanto ha cambiado la política en la Argentina que culpabilizar a los pobres de los males del País es el nuevo discurso progresista?”

Y concluyó: “¡Terminemos con la hipocresía! Algunos dirigentes deberían pedir disculpas al pueblo por haber sido cómplices en algunos casos y cobardes en otros, del crecimiento del flagelo del narcotráfico. Pero no me extrañan estas declaraciones, ya que esto forma parte del cinismo de algunos dirigentes políticos que ven a los pobres como pobres y no como iguales, como semejantes”.

16/05/10

Contacto: Mariell. Teléfono 011-5829.5096

Carrió: “el objetivo es conseguir en el Congreso el 82% móvil para todos los jubilados”




Participó de un encuentro de la Coalición Cívica bonaerense que se desarrolló en La Matanza.

Buenos Aires, 15 de mayo de 2010.

La Presidenta de la Coalición Cívica, Elisa Carrió afirmó hoy que el objetivo de su fuerza es conseguir en el Congreso “el 82% móvil para todos los jubilados y una ampliación del ingreso a la niñez para que sea verdaderamente universal como venimos proponiendo hace catorce años”.

Carrió hizo estas declaraciones este mediodía cuando participó de un encuentro de dirigentes y militantes de la Coalición Cívica de la provincia de Buenos Aires que se realizó en la Cooperativa La Juanita en Laferrere, partido de La Matanza, organización social que lidera el diputado Héctor “Toty” Flores. “Queremos gobernar la provincia de Buenos Aires con gente que tenga esta humildad y esta capacidad”, dijo Carrió.

“Hoy vamos muy bien porque hemos logrado ganarle la pulseada a Kirchner que pretendía que el Congreso no funcione: tenemos un Parlamento funcionando que sesiona, vota proyectos con ciento cuarenta votos contra noventa y que tiene a las comisiones en plena actividad”, sentenció Carrió y acotó: “aquí hay un claro triunfo de la institucionalidad”.

“Ya logramos el ingreso a la niñez que lo hicieron mal pero lo hicieron y este es un paso adelante que ahora hay que mejorar”, detalló Carrió. La líder opositora participó de este encuentro que es una serie de actos que la Coalición Cívica viene realizando en territorio bonaerense y en el que también estuvieron los diputados Nacionales Juan Carlos Morán, Horacio Piemonte, Patricia Bullrich y los legisladores provinciales Liliana Piani, Maricel Etchecoin Moro, Daniel Expósito y Walter Martello.

Cuando los periodistas consultaron a Carrió sobre si Kirchner va a ser el candidato en 2011, respondió “no nos interesa si es o no candidato porque para nosotros Kirchner ya es una anécdota trágica para la historia del país”, en esta misma línea se manifestó el diputado Morán que agregó: “Kirchner y Duhalde son parte de un pasado que los argentinos no queremos que vuelva porque nos ha llevado a la exclusión, la corrupción y la inseguridad”. En tanto, Toty Flores dijo “que ya no alcanza con aquello que durante mucho tiempo sostuvo estos gobiernos que fue el roba pero hacen, necesitamos liderazgos de conductas y que aseguren las libertades democráticas que hoy están amenazadas por este gobierno autoritario”.

“El problema de la Argentina es que nos ven a los pobres como un pobre que nunca va a dejar de serlo y no como iguales que tienen los mismos derechos”, sostuvo Toty Flores al darle la bienvenida a Carrió a quién calificó “como la primera persona de la política que vino aquí a La Juanita en 2006 y nos habló de la droga”.

miércoles, 5 de mayo de 2010

Tratamiento en el Congreso Nacional de la ley de "Modificacion del Codigo Civil sobre matrimonio".


Sr. Presidente (Fellner).- Tiene la palabra la señora diputada por Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Sra. Carrió.- Señor presidente: me voy a hacer cargo de lo que a lo mejor es difícil hacerse cargo, pero no voy a hablar del derecho, porque el derecho respalda absolutamente la igualdad de derechos. Esto no es de ahora, sino que aparece con el artículo 19 desde hace mucho tiempo.

Tampoco tengo que explicar que enseñaba derecho constitucional en la universidad a los 23 años; incluso, aquí hay ex alumnos, y era ilícito que alguien ayudara a otra persona a tener su sexo. Los finales de derecho constitucional en la Universidad del Nordeste eran sobre todo por el derecho a la identidad y a la autonomía en esta materia.

También es cierto que durante 40 años –o, por lo menos, 20 de mi vida- no tuve ninguna tensión sobre la igualdad de los derechos.

Durante esos 20 años yo no creía en Dios, sino en que cada uno construía su vida; había leído profundamente a Sartre, era existencialista, enseñaba filosofía y no tenía ninguna de las tensiones que tuve hasta después de mi conversión.

En verdad hoy estaría votando absolutamente y en su totalidad esta ley. Eso sí: nunca creí en la familia nuclear. Porque yo creo que todos aspiramos a tener una familia, pero la familia nuclear es moderna, individualista y egoísta.

Creo en la familia ampliada, aquella en la que también es familia el que está en la casa, aunque no tenga vínculo de sangre. Nosotros pertenecemos a muchísimas tradiciones familiares en el interior, donde tenemos hermanos y hermanas que no son de sangre, que tienen sus padres y sus madres, pero que vivieron en nuestras casas y que hoy tienen títulos universitarios, mucho más que nosotros. Yo creo en esa familia.

Creo en la familia que tiene los amigos, en la que puede y debe tener derechos, y creo que la mejor familia ­–esto es lo que hay que legislar‑ es una familia mucho más amplia, aunque diversa y rica, no sólo con fundamentos en el matrimonio heterosexual o en la pareja homosexual, sino que creo que puede haber distintos casos, como se da en el conurbano, con madres que están criando a los hijos de un marido que tuvo esos hijos con otra mujer y él se los dejó.

Me pregunto qué son esos hijos. Si no tienen vínculos de sangre, ¿no son familia? Yo hablé con la comunidad, no tengo que mostrar nada, porque lo he hecho como presidenta de esta fuerza política, que es la única fuerza política en la Argentina que hizo de la diversidad sexual, ideológica y de creencias una bandera.

Si aquí hay sentadas mujeres, jóvenes, hombres y personas de distinta identidad sexual, en este Parlamento y en todos los parlamentos de la Argentina, es por la Coalición Cívica.

Nosotros los hemos incluido, no mandándonos la parte haciendo discursos, y mi bloque mayoritariamente va a votar este matrimonio, y el miembro informante de mi bloque...

- Aplausos y manifestaciones en las galerías.

Sra. Carrió.- ...es una persona que tiene una identidad sexual diferente y habló por la mayoría. Yo sólo hablo a título personal, pero quiero expresar esta tensión. Yo comparto el proyecto de Alicia Terada sobre la unión familiar y mantengo enormes diferencias con otras personas que se han expresado desde las convicciones religiosas, las que también quiero expresar. Dios no es de los heterosexuales; Dios es de todos y nos ama a todos.

- Aplausos y manifestaciones en las galerías.

Sra. Carrió.- En segundo lugar, ¿qué es ser natural? ¿Qué quiere decir? ¿Qué quiere decir ser no natural? ¿Es no natural o no normal tener una condición sexual diferente? ¿Qué me quieren decir? ¿No es natural alguien que nació hermafrodita? ¿No es natural alguien que tiene un deseo y un rasgo erótico y ama a otra persona de su mismo sexo? Claro que es natural. Lo que pasa es que la vida es diversa, difícil y compleja, y nosotros no le podemos poner recortes permanentes.

Yo voto como cristiana. Es mentira que uno se puede separar. Yo estoy exponiendo a título personal; y no puedo separarme, porque no puedo ir al Santísimo a la mañana y venir a la noche acá y decir otra cosa, con lo cual lo que puedo expresar es mi tensión.

Yo les quiero recordar a los que invocan tanto a la Iglesia que la verdadera familia, la familia cristiana, es lo opuesto a la familia nuclear. La familia del Evangelio es lo opuesto a la familia nuclear. El Evangelio dice que si quieres tiempo para enterrar a tu padre y a tu madre, no sirves para el Reino de Dios. Y cuando María se le acerca y le dice: “Acá están tu hermano y tu madre”, Jesús le contesta: “Mis hermanos son todos”.

La familia de Jesús es María Magdalena. ¡Díganme dónde la ponen los católicos a María Magdalena! De acuerdo con la ortodoxia de la conducta, María Magdalena no tendría que ser santa, sino que tendría que estar condenada a la marginalidad.

- Aplausos y manifestaciones en las galerías.

Sra. Carrió.- Él vino a sanarnos a todos, señor presidente, y el primer mandamiento es ese amor. Nosotros deberíamos respetar algo que, efectivamente, es un misterio. Yo sé que muchos dicen que se trata de la libertad, pero nadie quiere ser minoría ni quiere vivir su vida escondiendo lo que es. Como decía un amigo mío psicoanalista en Corrientes: “Hay que ser muy macho para ser homosexual en Corrientes.”

- Aplausos y manifestaciones en las galerías.

Sra. Carrió.- Recuerdo a Alexis, la famosa obra de Marguerite Yourcenar, donde él le dice: “La vida es difícil”. Es difícil para todos, pero más difícil ha sido para un grupo de personas que sólo por ser diferentes han sido castigadas, marginadas y sometidas a la vergüenza. ¿Y saben por qué hay muchas personas gays en las grandes ciudades? Porque son los hijos y las hijas de las clases medias de provincia, que vienen a Buenos Aires a vivir su libertad, porque en su provincia no lo pueden hacer.

- Aplausos y manifestaciones en las galerías.

Sra. Carrió.- Yo misma he tenido que hablar con muchos amigos para que bendigan las uniones de sus hijos. Ellos viven bien acá, pero quieren poder pasar la Navidad junto a sus familias, quieren que sus sobrinos sepan que no contagian, quieren que sus padres les den la bendición y no los escondan. Y la humanidad les tiene que pedir mucho perdón.

Pero no ha sido la Iglesia –salvo la Inquisición‑ la que más los persiguió, sino que fue la modernidad. Los edictos más cruentos contra los homosexuales son de fines del siglo XIX y principios del siglo XX. Es la época victoriana.

No me hablen tanto de la declaración de los derechos humanos, porque es la modernidad. En la Edad Media, a la que todo el mundo ve como siglos oscurantistas, el tema de los hijos no existía. Eran todos creyentes, todos aportaban a las iglesias y, además, siempre había una hija o un hijo, porque el gran problema de la Iglesia eran los bienes. Es cierto que hizo una gran contribución para evitar la endogamia, porque todos se casaban entre hermanos. Entonces, la Iglesia ayudó mucho a evitar la endogamia, pero sí se quedaba con los bienes. Por eso fue la gran señora feudal.

Pero ahí la familia era otra cosa. Como se consideraba pecado tener relaciones sexuales con una mujer cuando ésta amamantaba a su hijo, los hijos no eran criados por el mamá y la papá –como dijo una señora diputada acá‑, sino por las nodrizas, que además les daban la leche, para que la señora con el señor pudieran tener relaciones sexuales; y veían a sus hijos muy pocas veces a lo largo de su vida.

Si dentro del mismo siglo ustedes toman, por ejemplo, la historia de Rousseau, van a ver cuántos hijos eran abandonados en los hospicios.

La familia nuclear es moderna, pero nosotros tendríamos que poder superarnos hacia una familia mucho menos individualista, mucho menos cerrada y mucho más amplia.

La tensión que yo tengo no es por los derechos. Si faltara mi voto para que esos derechos existan, yo con un enorme dolor votaría afirmativamente.

- Aplausos y manifestaciones en las galerías.

Sra. Carrió.- Pero yo quiero expresar mi tensión. Yo no estoy en contra de la unión familiar, pero la palabra matrimonio es un sacramento; remite a un sacramento, como la eucaristía. Y yo no quiero dejar de respetar a mi Iglesia. Creo absolutamente en la separación de la Iglesia y el Estado, y creo que la palabra matrimonio no tiene que estar en el Código Civil, porque es una palabra que, nos guste o no, está en la religión.

Es un dilema; yo no puedo decidir. Daría mi vida ‑di mi vida intelectual, pero también daría el resto‑ al reconocimiento e inclusión de esto. Al mismo tiempo, lo que más quiero y en lo que más creo en el mundo es en lo que creo que no está en el mundo.

Señor presidente: voy a pedir permiso para abstenerme, con el absoluto convencimiento de que esto no elude. Yo hubiera podido votar en contra y quedar bien con la Iglesia; hubiera podido votar a favor y quedar bien con la comunidad. Pero yo no quiero quedar bien con nadie. Yo sólo quiero explicar la tensión y solicitar permiso para mi abstención, que favorece absolutamente a que la norma sea sancionada.